"Ищите прежде Царствия Божия и правды Его"

Категории раздела

О главном... [25] Добродетели [67]
Пороки [89] Вопросы и ответы [164]
Дневники [58]

Статистика

Форма входа

Логин:
Пароль:

Основной раздел

Главная » Статьи » О главном...

06. "...И ПРОИЗРАСТИЛ ГОСПОДЬ БОГ... ДЕРЕВО ЖИЗНИ ПОСРЕДИ РАЯ...


 



  "8 И насадил Господь Бог рай в Едеме на востоке, и поместил там человека, которого создал.
  9 И произрастил Господь Бог из земли всякое дерево, приятное на вид и хорошее для пищи, и дерево жизни посреди рая, и дерево познания добра и зла.
  10 Из Едема выходила река для орошения рая; и потом разделялась на четыре реки.
  11 Имя одной Фисон: она обтекает всю землю Хавила, ту, где золото;
  12 и золото той земли хорошее; там бдолах и камень оникс.
  13 Имя второй реки Гихон [Геон]: она обтекает всю землю Куш.
  14 Имя третьей реки Хиддекель [Тигр]: она протекает пред Ассириею. Четвертая река Евфрат.
  15 И взял Господь Бог человека, [которого создал,] и поселил его в саду Едемском, чтобы возделывать его и хранить его.
  16 И заповедал Господь Бог человеку, говоря: "От всякого дерева в саду ты будешь есть,
  17 а от дерева познания добра и зла не ешь от него, ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертью умрёшь."
  (Бытие, 2 глава: http://www.bible.by/old-testament/read/01/2/#9 © bible.by)"
 


                                         Пророк Божий Моисей
 
 
 
 







 

  "Рай" – святая душа прародительская до их грехопадения...
  "Дерево жизни" – Господь Иисус Христос...
  "Плоды всякого дерева" – всякое творение Божие (в первую очередь сам человек со всеми его совокупными способностями и свойствами, например - свободой воли) ...
  "Есть плоды от всякого дерева" – правильно использовать и употреблять всякое творение Божие...
  "Дерево познания добра и зла" – естественное удовольствие, испытываемое человеком при его правильных использовании и употреблении всякого творения Божия ("добра") и удовольствие нижеестественное, испытываемое человеком при его соединении со "злом" (при его стремлении ко злу), и блаженство, и само смешение  добра и зла между собою как как таковое ("лукавое")... 
  Означает оно также и полноту истинного Божиего знания (рассудительности - совокупности ведения и благоразумия)) - т. е. знание не только всего истинного добра, но и всего истинного зла, что для человека невозможно по определению, в принципе - поскольку он является лишь тварью (тем более после своего падения - с помутившимся/искажённым/заблуждающимся/"прелестным" разумом), а не Творцом ... 
  Также дерево познания добра и зла есть и образ свободы человека (проявляемой в искушениях - т. е. в испытаниях правильного/полезного/длброго или неправильного/вредного/злого использования его свободы воли) - т. е. образ ничем/никем неограниченной способности человека выбирать между истинными добром и злом...   
  Конечно же, Бог может и нередко либо ограничивает свободу человека, либо же и полностью лишает его свободы (об этом многократно свидетельствует Библия) - но только лишь для того, чтобы научить/смирить либо его самого, либо окружающих этого человека других людей (т. е. чтобы спасти их через покаяние - через последующее правильное использование/применение личной свободы)...
  "Хранение рая" – суть постоянное невнимание/нестремление/нелюбовь (в идеале - полное отсечение/отвержение) человека ко всем видам удовольствия (и к естественному - при употреблении им всякого творения Божия, и к нижеестественному - при соединении его со злом, и даже к удовольствию сверхъестественному (блаженству/радости) - при соединении его с Богом (с одной стороны), и - ненависть человека к истинному злу (с другой стороны)...
  "Возделывание рая" – суть непрестанное внимание человека, устремление всего его существа к Богу через исполнение им заповедей Святой Троицы...
  "Вкушение плодов дерева познания добра и зла" – суть неправильные использование и употребление творений Божиих, обращение внимания человека, устремление его существа к удовольствию естественному, нижеестественному и к блаженству т. е. образ сластолюбия, неразлучно/нераздельно соединённого с гордостью, своеволием и злолюбием (подталкивающими человека дать собственные/личные иллюзорные/мнимые/"прелестные" определения/понятия добру и злу); любовь (стремление) человека к истинному злу и его ненависть (отвращение) к истинному добру и к его Источнику - Богу (т. е. образ впадения/"введения в искушение")...
  "Будете как боги", - сказал змей Еве...
  Только Бог знает, что такое истинное добро и истинное зло...
  Бог есть абсолютное Добро и Источник/Творец/Создатель всякого истинного добра...
  Только Бог/Создатель может передать созданию Своему (человеку) истинное знание/понятие об истинных добре и зле...
  Истина состоит в том, что реально существуют лишь Божественные понятия о добре и зле...
  Всякие другие (любые) понятия о добре и зле (человеческие или дьявольские) - ложны/мнимы/нереальны/иллюзорны (либо осознанно, либо сознательно)...
  Царство Небесное/Божие (рай) - суть Царство истинного Божиего добра во главе с Царём и источником добра - Святой Троицей в Господе Иисусе Христе...
  Человек, лично/сам определяющий что есть добро и зло, тем самым свидетельствует о своём собственном безумии, гордо/своевольно/злолюбиво/сластолюбиво узурпируя/похищая власть у своего собственного Творца/Создателя...
  Понятия о добре и зле являются фундаментальными/основополагающими для жизни/судьбы/направленности/духа любого человека...
  Понятия о зле и добре определяют/формируют иерархические (стратегические и тактические) приоритеты/ценности человека, его стратегические и тактические цели (и соответственно - стратегические и тактические смыслы его земной жизни)...
  Определяя для себя те или иные понятия о добре и зле (усваивая их себе как собственно свои/личные принципы/морально нравственные кредо), человек тем самым неизбежно отвергает зло и устремляется к добру, формируя в течение своей земной жизни соответствующие закоснелые навыки/привычки, глубоко проникающие в его природу/естество, образуя как бы его вторую натуру, неотделимую от его личности...
  Привыкнув к устремлённости к собственному добру, душа умершего человека продолжает по приобретённому ею навыку стремиться к нему и в потусторонем мире, отвергая по той же привычке добро Божие, средоточием/наполнением коего и является рай (Царство Небесное/Божие)... 
  Принимая/усваивая своё собственное мнимое мнимое добро, человек тем самым отвергает добро истинное Божие, а отвергая добро Божие, человек тем самым отвергает и Царство Небесное/Божие, Которое является средоточием добра Божиего, а отвергая Царство Божие, человек тем самым отвергается и от Самого Бога - от Царя Царства Небесного...
  Отвергая же Бога, человек тем самым отвергает и своё спасение/Спасение...
  Ибо не может человек соединять в себе две или несколько (или много) взаимоисключающих друг друга (противоречащих/антагонистичных друг другу) истин/правд/критериев/ценностей/приоритетов/целей/смыслов и пр. ...
 
"11 Течёт ли из одного отверстия источника сладкая и горькая вода?
  12 Не может, братия мои, смоковница приносить маслины или виноградная лоза смоквы. Также и один источник не может изливать соленую и сладкую воду.

  (Иакова 3:11-12 © Библия Онлайн, 2003-2023.)"
  Безумно использовав свою земную жизнь - усвоив себе свои же собственные ложные понятия о добре и зле (или позаимствовав их у др. "мудрецов мира сего"), заменяя и отвергая истинные Божии понятия, нераскаявшийся человек заканчивает её абсолютно неспособным/неготовым и нежелающим (подобно тому, как он не желал при своей земной жизни воспринимать добро истинное/Божие) войти в вечное Небесное Царство истинного добра - Спастись...
  По неизбежному (для каждого человека) исходу души из тела (на т. н. мытарствах) душа умершего безумного человека не может и не хочет войти в Царство Божие по причине их (души и рая) противоположных качеств/свойств/характеристик (невыносимых несхожести/антагонизма/противоположности/враждебности/несовместимости)...
  Зато в ад душа человека безумного войдёт, ч. н., "без сучка и задоринки" - как в нечто ей родное и близкое/сходное/аналогичное...
  Пребывание грешной непокаявшейся (в земной жизни) души в аду - есть её существование наедине с собственными представлениями о мнимом добре...
  Ибо всё человеческое т. н. "добро" есть на самом деле реальное зло...
  Пребывание души нераскаявшегося грешника в аду - суть его сосуществование с собственным же злом...
  Если же при земной жизни и говорят иногда атеисты, язычники, иноверцы или инославные добрые вещи (вспомним писавшего об этом св. ап. Павла), то это только потому, что в них ещё не угасли искорки вкоренённой в них от рождения совести - добра Божиего, а не придуманные ими самими (как им кажется)...
  "12 Те, которые согрешили, не ведая Закона, вне Закона и погибнут; те же, кто согрешил, зная Закон, Законом осуждены будут.
  13 Пред Богом не те праведны, кто только слушал Закон, — оправданы Им будут Закон исполняющие.
  14 (Когда язычники, не знающие Закона, следуют его предписаниям по внушению чувства, они, у которых Закона не было, — сами себе закон.
  15 Они свидетельствуют тем самым, что требования Закона записаны в их сердцах; о том же говорят их совесть и противоречия в мыслях, которые то осуждают, то оправдывают их.)
  16 Это сделается явным в тот день, когда Бог, по благовестию моему, станет судить через Иисуса Христа тайные мысли людей.

  (Послание в Рим 2:12-16 © Библия Онлайн, 2003-2023.)"

  Появившись на свет Божий, человек должен не зря потратить свою земную (иногда очень скоротечную) жизнь - ему необходимо через церковное предание (православное святоотеческое литературное наследие) изучить Божии понятия о добре и зле и, тщательно/кропотливо усваивая их через чтение - жить, стараясь отвергать истинное зло ("уклоняться" от него), воспринимать/усваивать/"делать" истинное Божие добро (т. е. стараться жить по заповедям Христовым, которые и являются квинтэссенцией истинного Божиего добра)...
  Пребывание же в раю души раскаявшегося (на земле) грешника - суть сосуществование её с добром истинным Божием (ставшим ещё на земле её личным/родным/собственным/необходимым по причине непрестанной устремлённости к нему ещё на земле, ставшей добрым навыком/привычкой)...
  Ибо где "сокровище (добро)" человека - там и "сердце" этого человека (местопребывание/нахождение его души)...
  Бог Слово воплотился и вочеловечился во многом и для того, чтобы через благовестие донести до падшего обезумевшегося человечества столь необходимые для его спасения/Спасения Божии понятия об истинных добре и зле, объясняя в притчах (объясняемых свю отцами) и прямо о последствиях как злой, так и доброй жизни...
  Результат жизни злой был объявлен Создателем ещё в земном раю нашим прародителям...
  "Смертью умрёшь" – катастрофические, необратимые последствия для всего человеческого естества вследствие отвращения внимания прародителей от Бога и устремления их внимания к удовольствию (разъединения их с Богом)... 
  При отвращении внимания человека от Христа, мгновенно происходит отсоединение человека и от Самого Христа, и от Святой Троицы во Христе - приводящее его к гибельному состоянию (к страстности, тленности, смертности)... 
  При отсоединении же человека от Бога, человек теряет и благодать, Источником которой Он является...
  Человек теряет таинственную Божественную энергию, которая питает человека - подобно тому, как электрический ток через зарядное устройство (внимание) заряжает аккумулятор (человека)... 
  А если человек при этом ещё и в какой-то степени соединён своим вниманием с тварью или и со злом/пороком/грехом через внимание к удовольствию от них, то он, подобно заземлённому аккумулятору, либо вовсе не получает подпитки (состояние смертного греха), либо разряжается, стремительно теряя и то, что имел до этого... 
  Человек не есть Божество, он не может ни жить, ни даже просто существовать без Христа - без Бога во Христе... 
  Ибо всё от Христа - и бытие всей твари в том числе... 
  Но прародители (не имея опыта лжи/обмана) были доверчивы как дети...
  Бог сказал - они поверили Ему...
  Сказал змей/дьявол - Ева поверила ему...
  Сказала Ева - Адам поверил ей (плоти от плоти его, своей жене)...
  И прародители (по свободе, данной им Богом) наивно/безрассудно, в заблуждении решили попробовать сами стать Богами... 
  У них были все необходимые теоретические знания, но не было практического опыта жизни без Бога, без Его благодати (не было опыта ни премудрости, ни безумия)... 
  Опыт жизни в Добре и с добром (напр., с искренностью) снаружи и внутри себя - был... 
  А опыта жизни без Добра, добра и со злом (напр., с обманом/коварством/хамством) снаружи и внутри себя - не было... 
  Нельзя упускать из виду и то, что будучи созданными по образу Божию, прародители имели в себе некий отпечаток/образ самобытийности/самостоятельности своего Творца, который они должны были и могли преодолеть, но не захотели, изменив/испортив/превратив его в гордость...
  Они наивно решили попробовать сами стать Богами, практически тем самым выбрав зло вместо добра... 
  Попробовали...
  Познали...
  Поэкспериментировали...
  А когда спохватились, то уже было поздно/невозможно что-либо исправить - вернуться к своему исходному/первозданному живому/святому/нетленному/духовному состоянию...
  Прародители претерпели необратимые изменения во всём своём существе... 
  Они практически вовсе утратили свою феноменальную способность всем сердцем любить Святую Троицу, устремлять к Ней всё своё существо (соединяться с Нею - быть в состоянии Спасения)... 
  Изменились и их тела - раньше они были лёгкими, духовными, полностью независимыми от внешних условий, нестареющими/нетленными, неустающими/бесстрастными, безболезненными, бессмертными... 
  После же отсоединения от Бога их тела стали "дебелыми" (земными, болезненными/страстными, стареющими/тлеющими, остро зависимыми от внешних условий и, как следствие всего этого - смертными)...
  Изменилась и душа человеческая (до преслушания она была простой, целостной, бесхитростно любящей  Святую Троицу всею своею сущностью, соединённою с Нею в единомыслии)... 
  После же грехопадения прародителей - и их души вместе с их телами стали и страстными, и тленными... 
  Была душа человека простою, единою, любящею, а стала сложною, многосоставною, ненавидящею... 
  Души падших прародителей перестали просто и искренне любить Святую Троицу - единая добродетель их любви рассыпалась (истлела) на легион "любовей" (пороков) к всевозможным родам удовольствий от разной твари и от зла...
  Радикально повредились все способности/силы души/духа человека - и раздражительная/эмоциональная, и вожделевательная, и разумная (он даже забыл в итоге о том, что Бог - Творец всего сущего, что Бог - един в трёх Лицах по Своему существу, придумав/изобретя множество лжерелигий - язычеств (т. е. религий тех или иных народов), которые извратили/исказили троичность Божества в многобожие, а единосущие Святой Троицы - в единосущие богов и всего окружающего мира (человека в том числе))...
  Красивая, простая, здравая, правильная любовь человека сломалась, непоправимо испортилась (стала порочной) и превратилась в отвратительную, сложную, больную, неправильную, достойную всяческого сожаления, исковерканную/кривую пародию на себя же первозданную...  
  От той же прежней, истинной любви в человеке остался только некий жалкий остаток - как бы некая маленькая искорка в огромной куче остывшей золы или как бы крохотная звёздочка в ночном небе ненависти, лишь иногда и с трудом различимая среди туч пороков и облаков страстей...    
  Если раньше для человека главным Предметом была Святая Троица и всё его внимание было устремлено к Ней, если до грехопадения человек всё делал ради радости Бога, то, рассоединившись со Святой Троицей, главным для человека стало удовольствие (как естественное, так и нижеестественное, неправильное)... 
  Человек уже и не мог, и не хотел обратить всё своё внимание к Богу - всё его внимание стало устремляться с "любовью" либо к предметам, приносящим удовольствие, либо же с "ненавистью" к предметам, препятствующим его получить... 
  Человек стал культивировать в себе самую эту свою способность получать удовольствие (культ удовольствия вместо культа Творца удовольствия)... 
  Человек стал изобретать для этого всевозможные способы и предметы, используя не по назначению не только рассудок, но даже и свой богоподобный ум, предназначенный лишь для взаимоотношений с Богом... 
  Удовольствие от соединения с тварью и злом стало главным для человека - его идолом (кумиром), его богом... 
  Удовольствие стало целью жизни человека...
  А смыслом жизни для человека стало получение этого удовольствия и пребывание в нём (всеми возможными для этого способами)...
  Человек стал гордым, своевольным, злолюбивым сластолюбцем... 
  Из-за любви к удовольствию, правильная ненависть ко злу в человеке превратилась в ненависть неправильную, отвращающую человека от всякого предмета, препятствующего ему получить удовольствие (в том числе и от добра, и от его Источника - Бога)... 
  До грехопадения прародителей ненависть в человеке была правильной/истинной (Божией) - она ненавидела зло...
  После же грехопадения прародителей, она в них как бы "испортилась" и стала ненавидеть добро (стала неправильной/ложной/неистинной/человеческой/дьявольской)...
  Самую же большую ненависть человек стал испытывать к скорби...
  И немудрено, ведь скорбное состояние является противоположным по своему ощущению в состоянии удовольствия... 
  Но скорбь, тем не менее, неотвратимо сопутствует всякому бесчинному человеку (даже и очень богатому/славному) в течение всей его жизни, т. к. он оторван от истинного и единственного Источника правильного, истинно доброго, вышеестественного удовольствия (блаженства/радости) - от Бога/Творца во Христе, к Которому только и призван (Святой Троицей же) человек... 
  Такая неправильная скорбь - суть предвестник, образ будущего, вечного, мучительного состояния нечестивого человека в геенне... 
  Что же делать человеку, чтобы вновь обрести истинное, бесконечное своё блаженство?... 
  Что же делать человеку, чтобы ещё и в этой - земной/телесной своей жизни вновь стать истинным богом в истинном Боге - спастись?...
  Человеку необходимо стараться не обращать внимания ни на удовольствие, ни на скорбь, ни на предметы, их доставляющие, т.е. - стараться "хранить рай"...
  Человеку необходимо стараться устремлять всё своё внимание ко Господу Иисусу Христу ("возделывать рай")... 
  Как можно чаще... 
  Как можно глубже... 
  Как можно дольше...
  Всегда...
  Везде...
  Со смирением, подобным смирению Евангельской кровоточивой женщины или смирению благоразумного разбойника, с сокрушением сердца, с благоговением, крайне внимательно, неспешно и без суеты...
  Чтобы Христос радовался…
  Вместе с человеком...
  Ну а если плохо получается (а это - и сплошь, и рядом, и всегда), то, не подобно прятавшимся (в кустах малодушия/лицемерия/ханжества) прародителям переводить стрелки друг на друга (на ближних), на змея (на внешние и внутренние обстоятельства) и на Самого Бога (Вседержителя), а подобно праотцу Давиду - непрестанно же (и сплошь, и.рядом, и всегда) каяться, каяться и ещё раз - каяться (т. е. спасаться, спасаться и ещё раз - спасаться)...
  Чтобы Христос радовался непрестанно же как спасению человека (явлению земному/временному), так последующему за этим Спасению таинственному и бесконечному - месте с человеком же...

 
 
  Замечательным материалом на данную тему являются соответствующие лекции проф. МДАиС Осипова А. И. с его официального сайта, слова свт. Кирилла Иерусалимского, прп. Иайи Отшельника, Беседа прп. Макария Великого о состоянии человека до его грехопадения, Слово 66-е прп. Симеона Нового Богослова о грехопадении Адама с сайта Святоотеческое наследие (и библиотека нашего сайта), соответствующие же статьи с сайта Азбука веры, Фома, Логослово, статья Чернявского А. Л. с сайта Богослов.Ру, статья Худиева С. и пр. с сайтов Серафимов, Фома, Православие.Ру и толкования св. отцов на 2-ю главу Книги Бытия с сайта ЭкзегетЪ.Ру ... 
  Ссылки прилагаются:  
  http://www.alexey-osipov.ru/ 
  http://serafimov.narod.ru/temmat/mir2.html
 
 http://tvorenia.russportal.ru/index.php?id=saeculum.iv.g_04_2014
 
 http://tvorenia.russportal.ru/index.php?id=saeculum.iv.m_01_0112
  http://tvorenia.russportal.ru/index.php?id=saeculum.xi_xv.s_04_0101
  http://tvorenia.russportal.ru/index.php?id=saeculum.xi_xv.s_04_0102
  http://tvorenia.russportal.ru/index.php?id=saeculum.iv.y_06_0002
 
 http://azbyka.ru/dictionary/16/ray.shtml
 
 http://azbyka.ru/dictionary/16/rayskie_obiteli.shtml
  http://azbyka.ru/dictionary/14/obraz_i_podobie_bozhii.shtml 
  http://azbyka.ru/dictionary/17/smert.shtml
 
 http://www.bogoslov.ru/text/3695213.html
 
 http://www.bogoslov.ru/text/3825071.html
  http://www.logoslovo.ru/forum/all/topic_7395/
  http://www.foma.ru/grexopadenie-drevnij-obmanshhik.html
  http://www.foma.ru/yabloko-razdora.html
  http://www.foma.ru/article/index.php?news=1425
  http://www.foma.ru/grex-neverie-bezotvetstvennost-myatezh.html
  http://www.pravoslavie.ru/put/71153.htm
  http://ekzeget.ru/

 




 

 
                                             ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ !
 
 
 
 
 
 
Категория: О главном... | Добавил: samcfv (25 Янв 12)
Просмотров: 1380

Поиск