"Между тем предстали взорам уже грани знаний человеческих в высших, окончательных науках. Пришедши к граням этим, я спрашивал у наук: «Что вы даете в собственность человеку? Человек вечен, и собственность его должна быть вечна. Покажите мне эту вечную собственность, это богатство верное, которое я мог бы взять с собою за пределы гроба! Доселе я вижу только знания, даемые, так сказать, на подержание, оканчивающиеся землею, немогущие существовать по разлучении души с телом.
К чему служит изучение математики? Предмет ее — вещество. Она открывает известный вид законов вещества, научает исчислять и измерять его, применять исчисления и измерения к потребностям земной жизни. Указывает она на существование величины бесконечной, как на идею, за пределами вещества.
Точное познание и определение этой идеи логически невозможно для всякого разумного, но ограниченного существа. Указывает математика на числа и меры, из которых одни но значительной величине своей, другие по крайней малости, не могут подчиниться исследованию человека, указывает она на существование познаний, к которым человек имеет врожденное стремление, но к которым возвести его нет средств у науки. Математика только делает намек на существование предметов, вне объема наших чувств.
Физика и химия открывают другой вид законов вещества. До науки человек даже не знал о существовании этих законов. Открытые законы обнаружили существование других бесчисленных законов, еще закрытых. Одни из них не объяснены, не смотря на усилие человека к объяснению, другие и не могут быть объяснены по причине ограниченности сил и способностей человека.
Кажется, говорил нам красноречивый и умный профессор Соловьев, произнося введение в химию, мы для того и изучаем эту науку, чтоб узнать, что мы ничего не знаем, и не можем ничего знать: такое необъятное поприще познаний открывает она пред взорами ума! Так приобретенные нами познания на этом поприще ничтожны!
И открытые законы, и открытие существования законов, превышающих постижение, составляют труд и славу человеческого ума, свидетельствуют ясно, что они произведены и установлены высочайшим Умом. Необъятен этот Ум, потому что произведение его природа - необъятно.
(Свт. Игнатий (Брянчанинов))"
"Бог непостижим в Своём могуществе. Он мог явить в творениях нечто большее, но совершил в них только то, что они способны вместить.
(Прп. Ефрем Сирин)"
" В роде человеческом, как и у животных, существует мужеский пол и женский. Люди в этом отношении сходны с животными. К какому заключению приводит меня это сходство? К заключению о единстве Творца. У меня есть жена, у других людей — также жены; от союза мужа с женою рождаются дети. То же самое у животных. Но я не образовал себе жены; дети рождаются из семени, которое вложил в меня Кто-то. То же и у животных. Откуда этот порядок? От Единого Ума.
(Св. прав. Иоанн Кронштадтский)"
Ответ: "Потому что все творение Божие (и неживое в том числе) является образом/отпечатком/отражением своего Творца - Святой Троицы...
В первой половине 20-го века блистал своими рассудком, умом и верою отец Павел Флоренский...
От. Павел был исповедником христианской (православной) веры, принявшим мученическую кончину в ГУЛАГе...
Мы надеемся, что когда-нибудь Русская Православная Церковь его канонизирует...
Он написал (среди многих других) замечательную книжку под названием "Столп и утверждение истины" (не имея еще и тридцати лет от роду!)...
В этой книге о. Павел математическим языком (а он имел великие таланты в математике, физике, химии и др. светских науках) ясно и доступно доказывает троичность любой истины...
Ну да это, собственно и не требует для верующего православного человека особых доказательств, поскольку Истина Абсолютная троична в Своих Ипостасях Бога Отца, Бога Слова и Бога Святого Духа...
Сохраняется троичность как в истинах абсолютных, так и в истинах относительных (образ Божий):
Например, любовь (1) - суть благость(2) и милость(3)...
Благость(1) - суть добролюбие(2) и послушание(3)...
Милость(1) - суть смирение(2) и мученичество(3)...
Ненависть(1) - суть жестокосердие(2) и жестокость(3)...
Жестокосердие(1) - суть гордость(2) и сластолюбие(2)...
Жестокость(1) - суть злолюбие(2) и своеволие(3)...
И т. д., и т. п. ...
Любая истинная причина двоична (сугуба) в своих следствиях - соборна...
Т. е. истина всегда состоит из трех своих составляющих - одной причины (источника) и двух следствий (порождений или проявлений)...
Причем, как Ипостаси Святой Троицы равночестны и равнославны, так и истинные причины и следствия в творениях Божиих имеют адекватную друг по отношению к другу, причинно-следственную взаимосвязанность...
Истина всегда троична, неслитна, нераздельна и нередко (напр., дух и душа человека, дух, душа и тело человека после Всеобщего Воскресения, люди, ангелы и Бог в Церкви Совершенной), неразлучна...
Все творение Божие - суть образ Святой Троицы, поэтому оно все и троично...
Замечательным примером троичности пространства являются три его измерения высоты, ширины и долготы...
Все материальное творение Божие условно можно разделить на три же основных категории:
- мегамир (большой, дальний космос - вселенная)...
- макромир (тварь, воспринимаемая телесными органами чувств)...
- микромир (уровень элементарных частиц - тварь, воспринимаемая на уровне души и духа)...
Человек, в своей способности познавать творение Божие, тоже троичен:
Способность человека познавать(1) естественным образом творение Божие сугуба - макромир человек познавать может(2), а мега-и микромир не может(3)...
Непознаваемое человеком творение Божие(1) тоже троично - это мегамир(2) и микромир(3)...
Познаваемый человеком макромир(1) тоже троичен - это грубая материя(2) и материя тонкая - духовный мир(3)...
Мегамир(1) - суть парадоксальная совокупность бесконечности(2) и ограниченности(3) одновременно...
Существуют гипотезы о бесконечности вселенной...
Но если вселенная бесконечна, то как у нее может быть центр? (а это общепризнанный, научный факт)...
Ведь бесконечность по определению безразмерна, а значит, не имеет не только границ (краев), но и центра...
Существует гипотеза (всё ближе и ближе приближающаяся к теории) и об ограниченности вселенной, основываясь на признании факта наличия центра вселенной и гипотезе т. н. "большого взрыва" (зарождения расширяющейся вселенной из точки)...
Но если вселенная ограничена в своих размерах, то что тогда находится за ее пределами, каковы размеры этого чего-то?...
Т. е. за всякой границей чего-либо, должно существовать еще что-то, и так до бесконечности(!?)...
А куда же девать, опять-таки, центр вселенной?...
Он отрицает бесконечность любой(!) модели вселенной уже только одним своим существованием...
Парадоксы творения Божия...
Парадоксы творения - образ парадоксальности Божества ("безумие для эллинов", для ученых, интеллектуалов и пр. "душевных" людей)...
Даже и творение(!) Божие, по сущности своей, непостижимо в полной мере для человека...
Потому что оно - образ непостижимого для человека по Своему существу Творца...
Чем больше человечество научными методами познает творение Божие, тем больше вопросов у него появляется...
Окружающий человечество мир (и на макро-, и на макроуровне) подобен некоей матрешке, открывая которую, оно сразу же обнаруживает внутри нее следующую - более маленькую и, следовательно, более трудную для изучения...
Парадоксы твари...
Парадокс троичности и единства Божества...
Мегамир - парадоксальный, алогичный образ парадоксальности же (и кажущейся противоречивости, и реальной непостижимости человеком) Святой Троицы - своего Творца...
Микромир(1) - суть совокупность волны (2) и частицы(3) в едином элементе каждой из элементарных частиц, составляющих его...
Свойства и волны, и частицы в каждом элементе, составляющем микромир - суть образ мужского и женского пола в живом творении...
Каждая элементарная частица(1) является одновременно и волною(2), и частицею(3)(!)...
Два несовместимых свойства соединены в одно целое, в каждую элементарную частицу (простите за тавтологию) микромира...
Это примерно то же самое, как если утверждать, что лед и пламень - одно и то же...
Опять парадокс троичности и единства Божества и одновременно, поэтому же, образ Творца - Святой Троицы...
Любая элементарная частица может проявлять свойства как волны, так и частицы(!?)...
Чем больше человек в науке познает творение Божие, тем больше вопросов у него возникает...
Ученые все чаще приходят к выводу, что материальный мир непознаваем человеком в полной мере в принципе...
И действительно, человек не столько познает окружающий его мир, сколько субъективно ощущает в себе его воздействия на себя через свои, специфические же ощущения, возникающие в результате тех, или иных, соответствующих изменений в себе...
А чего стоит, например, общепризнанное в квантовой физике учение Эйнштейна о том, что время и пространство - это одно и то же (выражаясь даже математическим языком уравнений)...
Или что энергия и масса - это тоже одно и то же...
И одновременно учение Эйнштейна разделяет эти четыре понятия на разные и дает им свои собственные определения (как словесные, так и математические - в виде уравнений)...
Чем больше человечество проникает в основы мироздания (как на его микроуровне, так и на макроуровне), тем все больше оно встречает парадоксов, тем все больше и больше возникает у него вопросов...
Человек ощущает материальные предметы как твердые и непрозрачные...
А ведь они состоят из молекул, которые состоят из атомов, которые состоят из ядер (состоящих из протонов и нейтронов) и электронов...
Между всеми ними имеются огромные расстояния...
По сути все материальные предметы являются пустыми...
Если атом сжать до отсутствия расстояния между ядром и электронами, то он уменьшится так же, как если футбольное поле сократить до размеров спичечной головки...
А если планету Земля сжать до отсутствия пустоты между элементарными частицами, из которых она состоит (между молекулами, атомами и пр.), то она уменьшится до размеров грецкого ореха...
В полной мере это относится и к таким, казалось бы, твердым и плотным предметам, как булатные и дамасские клинки, легированные стали, алмазные режущие инструменты и пр., и пр. ...
И это не только теория - силы гравитации прекрасно демонстрируют человечеству т. н. "черные дыры" - многочисленнейшие объекты в космосе, которые имеют обозначенную нами абсолютную плотность вещества и соответствующую же ей колоссальную гравитацию...
И в то же время практика показывает, что кванты/фотоны электромагнитного излучения (напр., видимого света), имеющие размеры намного меньшие, чем расстояния между ядрами и электронами атомов (и между атомами и молекулами), тем не менее, не могут пройти даже и сквозь тонкую алюминиевую фольгу...
Парадоксы/чудеса пронизывают все творение вообще и макромир, в частности...
Макромир же проявляется прежде всего, в живом творении Божием...
Святая Троица - суть Абсолютная Жизнь...
Живое творение - образ Этой Жизни Абсолютной...
Высший же живой образ - человек...
Адам в переводе с древнееврейского означает человек, человечество...
Человек(1) - суть мужчина(2) и женщина(3)...
Человечество(1) - суть совокупность мужчин(2) и женщин(3)...
То же самое относится и к остальному живому творению Божию...
Вся живая тварь(1), по преимуществу своему - суть мужской пол(2) и женский(3), т. е. троична по образу сотворившей ее Святой Троицы...
Из всего вышеизложенного становится ясным, что Бог не разделил живое творение на женский и мужской пол, а соединил живое творение в женском и мужском полах...
В живой природе есть ещё и бесполые твари: живые клетки, простейшие микроорганизмы, бактерии, вирусы, размножающиеся простым делением...
Существуют и всевозможные черви, оплодотворяющие внутри себя свои собственные яйца и вынашивающие их в самих себе, которыми они и размножаются...
А глубоководный морской окунь (как и губан, и некоторые др. рыбы) в первую половину своей жизни является самкой - особью женского пола, а по достижении определённого возраста/размера меняет свой пол на мужской - становится самцом...
Эти твари Божии так же свидетельствуют своею троичностью о своём Творце - как Его образ/отпечаток...
Но мы не станем раскрывать сейчас как именно они свидетельствуют об этом, предлагая Вам и самим немного "подразмять мозг", по примеру Господа, который тоже предлагал подобное своим слушателям, говоря им, чтобы имеющие уши, да слышали...
Отметим лишь, что глубоко "копать" не надо...
Ответ лежит на самой поверхности...
Дадим лишь некоторую, одну (хотя их и много) подсказку...
Она состоит в способе, каким Святая Троица создала Еву...
Можно также отметить и то, что и среди разумной твари Бог сотворил ангелов как бесполые существа, хотя на земле они и являлись всегда в мужском виде...
О причинах бесполости ангелов и о троичности их истинности мы тоже предлагаем поразмышлять Вам самим...
Подскажем лишь, что ответ можно найти и в особенностях всем известной иерархичности ангельских чинов, описанной в книге св. Дионисия Ареопагита "Небесная иерархия"...
Можно также напомнить Вам, что Ипостаси Святой Троицы хотя и имеют Имена мужского рода, но, тем не менее, Божество не имеет никакого пола по своему существу...
Бог представляется Именами мужского рода по той же самой причине, по какой и бесполые ангелы являются на земле в мужском виде...
Все творение создано по иерархическому принципу (и ангельский, и человеческий мир в том числе)...
Главенство у людей по замыслу Божию отдано мужчине, а подчиненность определена женщине...
Именно поэтому Ева была создана как помощница Адама...
Именно в соответствии с иерархическим устройством творения и Бог, и ангелы имеют имена мужского рода...
Разделение же людей на женский и мужской пол существует только на земле, а не на небесах...
И даже на земле оно будет продолжаться только до Страшного Суда...
А после Него, в продолжении бесконечного Восьмого дня существования Совершенной Церкви, по словам Господа, люди ни жениться, ни замуж выходить уже не будут, т. к. они станут подобны ангелам...
Здесь Вы можете задать вопрос: "А раз творение Божие имеет иерархию, и создано по образу своего Творца, то где же проявляется иерархия у Бога?...
Иерархия Святой Троицы проявляется в причинно-следственной взаимосвязанности Божества...
Бог Отец является Причиной Бога Сына и Бога Святого Духа...
Не случайно по немощности человеческой, Он так и назвал Себя...
А Бог Сын и Бог Святой Дух являются Порождениями (как бы Следствиями, Проявлениями) Бога Отца, хотя и равнославными и равночестными с Богом Отцом...
Как все творение Божие имеет образ причинно-следственной (иерархической) взаимосвязанности, так же и все три Ипостаси Святой Троицы всегда были неразлучны...
В этом один из парадоксов Святой Троицы...
Причина не появилась раньше Следствий...
И Следствия не появились позже Причины...
Все три Ипостаси Святой Троицы, несмотря на причинность и следственность были всегда...
Парадокс ограниченного грехами, человеческого восприятия Божества...
Ну а в конце нашего ответа мы подарим Вам некий сюрприз "разделения" (соединения истины в ее троичности) Божества на мужской и женский роды...
Имя Бог - мужского рода...
А имя Святая Троица - женского рода(!)...
Имена Отец, Сын и Дух - мужского рода...
А слово, обозначающее статус Каждого из Них (Ипостась) - женского рода(!)...
Мало того, второе Имя Бога Сына - Бог Слово (средний род)...
Это Вам информация к размышлению по поводу образа живой бесполой, как умной, так и неразумной твари..."
Замечательным материалом на данную тему (в смысле парадоксальности основ мироздания по результатам последних научных исследований) являются соответствующие научно-популярные фильмы из документального цикла "Ступени цивилизации" с участием Моргана Фримэна и соответствующие же: статьи с сайтов Богослов.Ру, Логослово и лекции проф. МДАиС Осипова А. И. с его официального сайта...
ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ !
|