- тот является вором и разбойником. Иисус говорил, что только тот является добрым пастырем, кто входит через дверь, что только за ним и идут овцы, а от вора убегают. Еще Господь говорил о лжепророках, которые, являясь на самом деле волками, носят овечьи шкуры. Что все это значит?"
"1 Истинно, истинно говорю вам: кто не дверью входит во двор овчий, но перелазит инуде, тот вор и разбойник;
2 а входящий дверью есть пастырь овцам.
3 Ему придверник отворяет, и овцы слушаются голоса его, и он зовет своих овец по имени и выводит их.
4 И когда выведет своих овец, идет перед ними; а овцы за ним идут, потому что знают голос его.
5 За чужим же не идут, но бегут от него, потому что не знают чужого голоса.
6 Сию притчу сказал им Иисус; но они не поняли, что такое Он говорил им.
7 Итак, опять Иисус сказал им: истинно, истинно говорю вам, что Я дверь овцам.
8 Все, сколько их ни приходило предо Мною, суть воры и разбойники; но овцы не послушали их.
9 Я есмь дверь: кто войдет Мною, тот спасется, и войдет, и выйдет, и пажить найдет.
10 Вор приходит только для того, чтобы украсть, убить и погубить. Я пришел для того, чтобы имели жизнь и имели с избытком.
11 Я есмь пастырь добрый: пастырь добрый полагает жизнь свою за овец.
12 А наемник, не пастырь, которому овцы не свои, видит приходящего волка, и оставляет овец, и бежит; и волк расхищает овец, и разгоняет их.
13 А наемник бежит, потому что наемник, и нерадит об овцах.
14 Я есмь пастырь добрый; и знаю Моих, и Мои знают Меня.
15 Как Отец знает Меня, так и Я знаю Отца; и жизнь Мою полагаю за овец.
16 Есть у Меня и другие овцы, которые не сего двора, и тех надлежит Мне привести: и они услышат голос Мой, и будет одно стадо и один Пастырь.
17 Потому любит Меня Отец, что Я отдаю жизнь Мою, чтобы опять принять ее.
18 Никто не отнимает ее у Меня, но Я Сам отдаю ее. Имею власть отдать ее и власть имею опять принять ее. Сию заповедь получил Я от Отца Моего.
(Ин. 10)"
Икона Господь добрый Пастырь
Ответ: "На эти вопросы у св. отцов имеется несколько разных по словам, но единомысленных по своему существу объяснений...
Мы хотим отметить лишь один из этих вариантов, который, по нашему мнению, является самым важным для христианина с аскетической (практической) точки зрения...
Господь в Библии через послания св. апостолов свидетельствует о том, что христиане являются "царственным священством", "сосудами" Святого Духа...
Сам Христос указывал на то, что Царство Божие находится внутри христианина...
Св. отцы считали христианина (все его совокупное естество со всеми его способностями и силами) как бы малой церковью, где ум человека является как бы настоятелем храма Божия (всего своего естества), т. е. как бы священником...
Все совокупное естество (ум, душа и тело) начавшего воцерковляться (воЦерковляться) человека и является тем самым "овчим двором"...
"Пастырь добрый" - суть ум (свободная личность со всеми своими умными способностями) начавшего воцерковляться человека...
"Овцы" - суть добродетели, которые являются как бы членами церковной общины (приходом), которые настоятель храма должен взращивать как по их индивидуальной абсолютной величине, так и по их общему "поголовью" (по количеству)...
"Дверь" - суть Сам Господь Иисус Христос (по Его же Собственным словам)...
Вхождение через дверь (т. е. с Христом) в овчий двор - суть смиренное воцерковление христианина с помощью Христовою через этап оглашения (см. 01.8), важнейшей составляющей которого является всецелое покаяние человека во всей своей доцерковной жизни...
Выведение овец добрым пастухом со двора на пажить - суть сама тщательная жизнь христианина по всем заповедям Христовым (само его усердное воцерковление), первая из которых и никогда не отъемлемая от которых - покаяние.
"Вор и разбойник" же - суть реально не оглашенный, не покаявшийся всецело перед своим воцерковлением человек...
Перелезание вора через забор в овчарню - суть воцерковление гордого человека без предваряющего оглашения - покаяния (обращения)...
Хождение овец за добрым пастухом на пастбище (пажить) - суть возрастание кающегося христианина в добре и умаление во зле через его усердную жизнь по всем заповедям Иисусовым:
"13 призвав же десять рабов своих, дал им десять мин и сказал им: употребляйте их в оборот, пока я возвращусь.
(Лк. 19)"
Голос доброго пастуха (который "знают" овцы) - суть смирение кающегося христианина...
"Чужой голос" вора и разбойника (который овцы "не знают") - суть гордость нераскаявшегося человека...
Убегание овец от вора и разбойника - суть умаление не раскаявшегося, и не кающегося воцерковляющегося человека в добре (напр., в смирении) и возрастание его во зле (напр., в гордости)...
Ну а лжепророки (т. н. "волки в овечьих шкурах") - суть лжехристиане, т. е. те самые "воры и разбойники", по-прежнему упорствующие в своей нераскаянности, продолжающие "незаконно" воцерковляться, являясь по своей наружности праведными и добрыми (подобно Евангельскому фарисею, см. Лука, 18), а внутри оставаясь нечестивыми и злыми...
Таких поддельных, ненастоящих христиан Христос уподоблял гробам (пещерам для усопших иудеев) снаружи чистым, побеленным ("повапленным"), а внутри полными зловония и нечистот...
Замечательно сказал об этом в Деяниях св. апостолов и ап. Павел, назвав во время своей "очной ставки" с иудейскими клеветниками их первосвященника (истинного "волка хищного") "стеною побелённою"..."
Замечательным материалом на данную тему являются соответствующие лекции проф. МДАиС Осипова А. И. с его официального сайта...
Ссылка прилагается:
ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ !
|