и неконтролируемых миграционных процессов. Как Вы относитесь к тому, чтобы обязывать всех мигрантов-мусульман к Крещению и последующему воцерковлению?"
Молитва, которую произнёс св. равноапостольный князь Владимир во время Крещения русского народа и записанная прп. Нестором, Летописцем Киевопечерским:
“Боже, сотворивый небо и землю!
Призри на новыя люди сия и даждь им уведети Тебе - истиннаго Бога, якоже уведеша страны хрестьянския и утверди в них веру праву и несовратну, и мне помози, Господи, на супротивнаго врага, да надеяся на Тя и на Твою державу, побежу козни его.”
Икона Крещения Руси св. равноапостольным князем Владимиром
"Все страны, города и народы чтут и славят каждые своего учителя, коим научены православной вере. Восхвалим же и мы, — по немощи нашей хотя бы и малыми похвалами, — свершившего великие и чудные деяния учителя и наставника нашего, великого князя земли нашей Владимира.
(Митр. Иларион, "Слово о законе и благодати.")"
Ответ: "Ислам является неким безрассудным сплавом/смешением, некоторых событий из Библии и человеческих (а может быть и бесовских) заповедей и фантазий...
Мусульманство имеет в себе многие (как правило, искаженные по смыслу) вкрапления не только Ветхозаветного (в основном), но и Новозаветного вероучений...
Ислам исповедует и Иисуса...
Но не как Христа-Бога, а как только человека-пророка...
Но все же исповедует...
Мы не знаем, что ответить Вам на Ваш довольно актуальный вопрос...
В нём содержится, на первый взгляд, довольно рациональное зерно...
Но здесь есть два сдерживающих (с нашей точки зрения) аспекта...
Первый - это то, что ко Христу нельзя (невозможно) придти (полюбить Его) под принуждением...
Любовь - это фундаментальный акт человеческой свободы...
Свободы выбора приоритетов...
По словам Самого Господа, любовь к Нему выражается в исполнении Его заповедей, первая из которых - покаяние...
Как невозможно человека заставить любить, точно так же нельзя и принудить его каяться (т. к. покаяние есть первое - по определению, проявление любви человека ко Христу)...
Поэтому свобода (непринужденность) является необходимым условием истинного (правильного) исполнения (нарушения) любой заповеди Христовой вообще и покаяния, в частности...
Человека невозможно заставить любить (ненавидеть)...
Его невозможно ни по приказу, ни даже под страхом смерти заставить исполнять (нарушать) заповеди Иисусовы, хотя внешне это и может казаться таковым...
Ибо Царство Божие внутрь человека есть, а не снаружи...
Когда, например, равноапостольный князь Владимир распорядился, чтобы его подданные вышли Креститься в Киевской р. Почайне (на которой и доныне стоит Ильинский храм) и в Днепре, то это вовсе не означает, что они делали это против своей собственной воли...
Приказание вел. князя Владимира о Крещении Киевской Руси было не принуждением, а проявлением его великокняжеской милости по отношению к своим подданным, по отношению к которым он обладал (неограниченной на тот момент) властью...
Великий князь Киевской Руси Владимир потому и имеет апостольский статус, что он своим личным примером смирения (покаяния) сначала привел русичей к неистребимой жажде вероучения Христова, от нее - к искреннейшему покаянию и только через него - к неудержимой же потребности Крещения...
Решение вел. кн. Владимира о Крещении Руси возникло только после того, когда он убедился в осуществлении сердечного и искреннейшего покаяния своих подданных...
Вел. кн. Владимир именно поэтому и является истинным князем, отцом, апостолом и пастырем своих подчиненных-детей, являя всему миру и до сего дня пример истинного государственного деятеля всех времен и народов (принцип, зафиксированный ещё на Халкидонском Вселенском соборе о неслитности и нераздельности государственной и церковной властей - подобно Божественному и Человеческому естествам во Христе) ...
Второй аспект заключается в том, что, с нашей точки зрения, навряд ли понравится как Вам лично, так и многим читателям нашего сайта...
Как из средств массовой информации так и из повседневной жизни, мы часто слышим проповеди как православных священников, так и мусульманских муфтиев (разного иерархического уровня)...
К нашему наивеличайшему сожалению, от мусульманских духовных лиц об Исе (Иисусе) и призыве к покаянию мы слышим гораздо чаще, чем от православных духовных лиц...
Нам кажется, что лучше "каяться" по мусульмански, чем гордиться по "православному"...
Еще Иоанн Креститель говорил об этом иудеям, распявшим в последствии Господа...
Он призывал их к тому, чтобы они не говорили в себе (не превозносились), что отец их - Авраам...
Предтеча предупреждал фарисеев о том, что Господь может и из камней придорожных сделать сыновей Авраамовых...
Св. отцы единодушны в том, что под камнями Ангел Пустыни имел в виду невежественных язычников (которых иудеи презирали)...
История церкви показывает нам со всей очевидностью многочисленные примеры того, как и мусульмане в последствии (даже и до наших дней) принимали и продолжают принимать (добровольно) православие...
И не исключено, что многие, а может быть и некоторые (да хотя бы и один!) мигранты-мусульмане нашего времени, приехав в Россию, из "камней" исламского заблуждения превратятся в истинных "сыновей Авраамовых" - православных христиан...
Ибо не форма (внешнее) определяет человека (как многих современных "христиан"-"камней"), а суть (содержание, внутреннее), основой которой является "жертва" истинная - суть "дух сокрушен" (его покаяние)...
Без покаяния ни один человек (будь он хоть трижды схимонахом или архиереем) не может войти в Царство Божие - стать истинным христианином...
Любой человек без истинного покаяния по сути своей так и остается тем самым Евангельским "камнем", хотя по внешности и могущим казаться (подобно фарисеям) ревностно воцерковляющимся православным...
Ибо только через покаяние (см. Евангелие и всех св. отцов) и возможно войти в "приблизившееся Царство Небесное" и, соединившись с Самим Царем-Христом, спастись - обрести бесконечные и блаженство, и обожение (подобно тому самому "гадкому утенку", ставшему прекрасным лебедем, из "камня" стать истинным "сыном Авраамовым" - православным христианином)...
Если принуждение мигрантов к принятию православной веры является всего лишь некоторым ограничением (неким фильтром) для сокращения интенсивности их притока в Россию - то это не очень целесообразно...
Церковь не должна быть средством, при помощи которого государство решает свои тактические (экономические, политические, социальные и др.) задачи...
Для этого у него есть другие - гораздо более эффективные рычаги...
Главным же здесь является личный пример каждого христианина-россиянина...
Если все православные России будут стараться ревностно жить по заповедям Христовым (подобно вел. кн. Владимиру) - особенно каяться, то это и будет являться наилучшим средством (способом) обращения приезжих мусульман (и коренных тоже) к христианству...
В заключение хочется отметить еще один довольно неприятный для многих "ревностных" христиан момент...
Мы нередко спрашивали у первых встречных нам мусульман-мигрантов: "Откажетесь ли Вы от ислама под страхом смерти?..."
Нам всегда отвечали: "Нет..."
Все в этой жизни является талантом Божиим...
Мигранты-мусульмане не являются исключением в этом смысле...
Православным христианам надо учиться у них мужеству и мученичеству...
Понятно, что без Христа их мужество является упрямством (жестоковыйностью), а мученичество - фанатизмом...
Но тем не менее...
Попробуйте спросить первого встречного крещеного человека: "Откажетесь ли Вы от веры православной под страхом смерти?..."
Нам кажется (наш жизненный опыт это подтверждает), что ответ (за редким исключением) будет отличным от ответов мусульман...
Зло ("скверна") заключено не снаружи (напр., не в мигрантах-мусульманах)...
Как Царство Божие (Небеса), так и царство бесовское (геенна) находятся внутри каждого человека...
Именно это имел ввиду Господь, когда говорил превозносящимся внешним благочестием фарисеям, что не неумытые руки (внешние предметы) оскверняют человека, а исходящее извнутрь, из сердца (внутреннее личное зло) оскверняет его...
Св. отцы образно писали, что если любой человек внимательно (с покаянием) посмотрит внутрь своего сердца, то он там обязательно обнаружит свившегося кольцами змея...
К великому нашему сожалению, большинство людей (увы), безрассудно называющих себя православными христианами, на самом деле, очень легко разменяют веру христианскую не только на свою временную, коротенькую, земную жизнь тела, но и на власть, на славу, на деньги и на пр. белиберду...
Вопрос только в количестве этой ерунды...
Мы сами стоим здесь в первом (т. е. достаточно и чечевичной похлебки - как Исаву) ряду...
А очень хочется быть Иаковом (истинным Израилем)...
Но, тем не менее -
ХРИСТОС все равно ВОСКРЕСЕ !
и это очень радует (по крайней мере - обнадеживает)..."
Замечательным материалом на даную тему являются соответствующие лекции проф. МДАиС Осипова А. И. с его официального сайта, соответствующие же статьи Александра Журавского с сайта Православие и мир, статьи с сайтов Православие.Ру и Фома и видеофильм о малоизвестных фактах Крещения Руси...
И ещё раз (много раз) - ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ !
| 